甲、引言部份
在崇拜程序表「栽培讲座」的宣传说：栽培员加油站—
（当然也包括三福的队长，三福与栽培是唇齿相依的事工），上半年是建立门徒—是培灵方面，下半年是门徒特训—即实践方面。等一阵会有报告。
刚才说「培灵方面」，我们常听到「培灵会」，教会25週年在九月中有一连三晚的培灵会，究竟「培灵」是甚么意思？
今日的讲座题目是：建立门徒—与门徒的主相连，如果调动一下，就是「门徒」「与主相连」的意思。究竟「门徒」是那一部份与主相连？又怎样与主相连呢？
这就是今日我想在这不足半小时内与大家一齐思想的内容。
「价值观组」的例子：
昨晚我们是价值观组开始的第二堂，在第一、二堂里面，我们查了两段经文，是第一课关于原生家庭的，有谁记得这两段经文？人物是谁？
一、耶弗他（士师记11:29）
11:29 耶和华的灵降在耶弗他身上，……
二、大卫（撒上16:13）
16:13 撒母耳就用角裏的膏油，在他诸兄中膏了他；从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。…
【16:14 耶和华的灵离开扫罗，......】
【16:18 ……伯利恆人耶西的一个儿子，善于弹琴，是大有勇敢的战士；说话合宜，容貌俊美，耶和华也与他同在。】
这两个都是神所拣选使用的人，服侍他们当时的世代，保护国家民族，带领以色列人抵抗外敌（亚扪人、非利士人）。
因为在这一课的两段经文都有同样类似的形容，昨晚查经时，很引起当中的组员提问：是不是因为神的灵大大感动大卫，所以后来他变得很醒目（咁犀利），于是一路问落去，神的灵点解与这两个人同在，神的灵又点解离开扫罗，神如何拣选人去事奉祂。我们知道神不偏待人，究竟在人神互动的关係当中，昔日的原则是否仍然可以应用在今日事奉人的身上？
今日神要拣选的人—你和我，原则也是一样。就是与祂相连亲近的人。
简述一下这两个人：
（一）耶弗他，他是妓女的儿子，被人藐视，赶出家门。在长老找他为以色列民族迎战亚扪人之前，圣经没有详细记载他怎样过被逐流浪的日子。但从后来以色列的长老找他，三顾草芦这个行动，而他的回应。说明了他是一个有神、与神有密切关係的人。士师记11:11下：耶弗他在米斯巴将自己的一切话，陈明在耶和华面前。之前还有经文显示他是一个常有神在心中的人。
（二）大卫，大家比较熟一些。我们从圣经中可以推敲，大卫长时间在山间野地里放羊，有时要面对狮子和熊，他不但练得一身胆量和应付危难的力量，常常经歷神的同在。撒上17:37上：大卫又说：「耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。」弟兄姊妹，你有没有这些靠神得胜的经验，以致你可以好像大卫一样很有信心地说：耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。还有大卫看羊的日子，他怎样近神呢，他除了弹琴，在孤单无人的野地，他就思想神的话、享受神的爱，以致他后来成为以色列王之后，可以作出和推动诗歌。《诗篇》被称为大卫的诗篇，虽然不是全部的作者，但却写出或唱颂以色列民族的心灵歷程，与神的关係：敬拜神、爱慕神、求问神、向神倾诉……等。
乙、我—父—你们
各位栽培员，「与主相连」令你想起「成长八课」里面那一些金句？约翰福音15:5, 7。
C卡—第三课「生命动力」约翰福音15:5
D卡—第四课「丰富祷告」约翰福音15:7
经文
15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人，
15:2 凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。
15:3 现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。
15:4 你们要常在我裏面，我也常在你们裏面；枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不常在我裏面，也是这样。
15:5 我是葡萄树，你们是枝子，常在我裏面的，我也常在他裏面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作甚么。
15:6 人若不常在我裏面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火裏烧了。
15:7 你们若常在我裏面，我的话也常在你们裏面；凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。
15:8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
15:9 我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱裏；
15:10 你们若遵守我的命令，就常在我的爱裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱裏。
15:11 这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心裏，并叫你们的喜乐可以满足。
释经
人物、角色—我、父、你们
15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人，
15:5 我是葡萄树，你们是枝子，
15:9 我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱裏；
15:10 你们若遵守我的命令，就常在我的爱裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱裏。
结果
1. 已经干净（3节：因我讲给你们的道）
2. 修理干净，使枝子结果子更多。（2节：3节解释）
3. 凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。（7节：你们若常在我裏面，我的话也常在你们裏面）
4. 我的爱里
丙、怎样与主相连
（一）相遇encounter：某一次的相遇
（二）连结connect：恆常的连繫
你与神的关係如何？
~~ 是不定期的相遇？偶然遇上的惊喜。不要常常寻找这种刺激。爱不是这样，林前13章并不浪漫。
~~ 恆常的保持联络？有稳定的相互的关係。不需要情绪的刺激，心血来潮的读经，但却是满有信心的发自内心的喜乐。
（约15刚才的经文）
耶稣与父神相连
我们与耶稣相连
小羊与我们相连—但不是终极的连结，终极是小羊与主耶稣连结。
我们如何与小羊相连？
（西1:28）我们传扬祂，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。
（西1:29）我也为此劳苦，照着祂在我里面运用的大能，尽心竭力。
引到神面前：
思想—带到神的真理里面，每一课的讲解，背经文金句，半强迫半自愿；
感性—被你所感动（锲而不捨的：打电话、迟到、甚至放飞机、失踪、避开你、半途而废……），锲而不捨的带到神的爱里面；被关心，被明白，用神的爱去明白、关怀，包容；无条件的爱和接纳；
意志—引导他的意志去坚定地实践神的旨意，灵修、返崇拜、团契。养成一种与神连结的习惯。
决志之时：转向，降服—
思想回归神的真理、感情降服神的大爱、意志降服在神的旨意下。
决志之后：成长，连结—
思想连结于神的话、感情连结于神的爱、意志连结于神的旨意。
你和小羊都同样需要：
1. 与主相连—活水的源头
昔日耶稣在雅各井旁对撒马利亚妇人说的话，今日祂仍然要对我们说：
（约4:14）人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水要在他裏头成为泉源，直涌到永生！
2. 在主的群体保持连结 —加油站、栽培训练、其他栽培员（团契、聚会）、栽培代表、导师。
最后
我想用约翰福音15:14-16作结束---
15:14 你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
15:15 以后我不再称你们为僕人，因僕人不知道主人所作的事，我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。
15:16 不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子；叫你们的果子常存，使你们奉我的名无论向父求甚么，他就赐给你们。
小组分享
1. 一次栽培的经歷：小羊因神的话而得力量。/或小羊因神听祷告而得力量。
2. 你自己有没有经歷过：因小羊与主相连而使你得力。/或者你自己与主相连的经歷。
参考书目：
魏乐德（Dallas Willard）《心灵的重塑》
唐崇荣《心灵的重建》
杨牧谷《你亲近神，神亲近你》
【William Temple：
宗教的最深处，并非一种有关神的意见；而是个人与神的关係。】