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游金庸展・想到「钉痕侠客」⋯⋯


上月趁着休假和港铁交通的便利,先由元朗家跑到中环爱丁堡广场,接着再到沙田香港文化博物馆,一口气看完整个难得的展览——金庸百年诞辰雕塑展。(惟欠了机场大堂的「郭靖大侠」未有观赏,留下些许遗憾。)

武侠小说家查良镛以金庸为笔名,从1955至1972年间创作了15部小说塑造出众多家喻户晓的人物,并通过小说、电影、电视等媒体,成为全球华人社会里一个宝贵的集体回忆。

这次展览出现的雕像,如郭靖、黄蓉、杨过、小龙女等人物,更是金迷心里经典中的经典。

感恩,我生于一个不至被电子产品过于污染,仍捧着实体书长大的年代。还记得作为人之患的日子,和学生谈论阅读的重要时,曾以《神雕侠侣》为例子:

「你们心里的小龙女大都只是电视剧里某位演员的影儿,我的却是读完小说后,在心里产生那独一无二的小龙女,任何一位演员都没法演活她的『洁白似雪,疏淡清致』『标格奇异,压倒群芳』!」



说实话,相对于雕塑家任哲的作品,我更喜欢李志清笔下的金庸人物水墨画。在展场中,我尤其不喜欢小龙女和黄蓉,样子冷漠得有如不食人间烟火的天外飞仙。只是,当见到魁伟豪迈的萧峰时,便又感到不枉此行。

始终,心中的英雄侠客是独一无二的、是永远常存的!

展览被戏称为「江湖盛滙」。「江湖」一词,是中国人特有的古老词汇,泛指「四方之地」,又可引申出多重意义,其中包含各种不同的场景或感情语境。

用于武侠文学,「江湖」则可简单理解为习武侠客活跃的圈子。在这圈子里,侠客们活出各种恩怨情仇、国仇家恨,让他们纠结一生,也牵动着每位读者的心怀意念。




面对世上任何不公,我们都渴求侠义之士出现,或愿化身为侠士,为民请命。「为国为民,侠之大者」是《神鵰侠侣》中郭靖对杨过的一番寄语,也是我们对侠客的期盼与许望。

只是,真正侠客,在人世间又曾出现几许?!

心里翻腾之际,听到身旁有人跟朋友说:朝圣完毕,心愿已了。

是的,虽是对雕塑家的不敬,但我们金迷确实不是来观赏艺术作品,而是为了那如诗似梦的金庸武侠世界而来朝圣的!



「朝圣」,对于有基督信仰的你我,又意味着什么?

今天,面对战火纷飞的以巴,若你仍想着以圣地游来践行朝圣,是不实际的,或许也不是上帝的心意。还记得耶稣怎说:「既不在这山上,也不在耶路撒冷。…那真正敬拜父的,要用心灵和诚实敬拜他,因为父要这样的人敬拜他。神是灵,所以敬拜他的必须用心灵和诚实敬拜他。」约翰福音4:21-23

你今天朝圣了吗?

朝圣之后,便带着轻省的心情,继续在这真实江湖向前迈步,难保如梦幻般的侠客不会出现于你我眼前。

确实,他早已带着钉痕手,出现了!活着了!


撰文/刘绪端传道(Samuel)